第624章 东魏孝静帝被迫退位高洋登帝位北齐开国（第1页）
接下来就是最关键的一步了——逼迫孝静帝元善见禅位。司空潘乐、侍中张亮、黄门郎赵彦深，两武一文，带领朝臣，请求进宫禀报事情，东魏孝静帝躲无可躲，避无可避，只好在昭阳殿接见了他们。有些丑话虽然不好说，但是也得说。张亮率先开口说道：“五行循环，流转不息，朝代本就有起有落，陛下顺应天道才是。”“齐王高洋英明通达，德行崇高，天下臣民俱倾心归附，还请陛下，效仿古时先贤尧、舜，禅让帝位于齐王。”孝静帝神色凝重，短短几日他又清瘦了许多，他沉了沉嗓子，说道：“这件事我知道早晚会发生，你们大家也劝了我许久了，算了，人不能与命争，既然这是我的命，我还有什么好说的，我退位让贤就是。”他突然一身轻松，接着又问：“既然如此，总得像那么回事，是不是得拟一份禅位诏书啊？你们准备了吗？”中书郎崔劼、裴让之答道：“诏书早就写好了。”孝静帝冷笑了一声。随后侍中杨愔上前，把诏书呈给孝静帝，孝静帝看都没看，便提笔签上了名字，他把笔扔在一边，神情淡然的问道：“退位之后，我该住到哪里？还有我立足之地吗？”杨愔低着头，轻声回答：“北城那边，已经给您和家眷备好宅邸了。”孝静帝搓了搓手，一挥袍袖，走下御座。他缓步走向东边廊下，随口吟诵起范晔《后汉书》里的赞语，道：“生不逢时啊！想我一生颠沛流离、国家多灾多难，大汉四百年基业就此终结，往后，我只做个前朝遗臣，也就罢了。”负责行事的官员请他动身，孝静帝冷着脸说：“就这么着急吗？就连古人还知留恋旧物，这是人之常情，我想和后宫妃嫔们道个别，可以吗？”高隆之赶紧上前，恭恭谨谨说道：“陛下肯让贤，天下万分感念陛下您的恩德，只是和宫人话别怎么不可以呢？陛下请……”孝静帝缓缓走进后宫，心情异常沉重，妃嫔宫女纷纷跪倒在地，整座宫殿里哭声一片，孝静帝勉强挤出一个微笑，一一与每个人话别道：“朕只有你们这些亲人，此后离别，各自珍重。”嫔妃李氏泪流满面，她念起曹植的诗句，道：“王其爱玉体，俱享黄发期……”意思是：“陛下您一定要保重玉体，希望我们都能活到老。”宫门东侧，高洋的侍从赵道德早备好了一辆马车等候。孝静帝刚刚上车，赵道德竟也翻身一跃，跟着跳上车来，他怕孝静帝出什么幺蛾子，居然一伸手抱住了他，抱得紧紧的，生怕他飞了。孝静帝挣脱不开，厉声呵斥：“你这是干什么？我本是顺应天意，爱惜黎民才主动让位，你区区一个奴才，不知天高地厚，居然敢这般冒犯我！松开！”赵道德脸绷得雀青，无论孝静帝怎么反抗，他就是不松手，一直赖在车上。孝静帝元善见就是在这种近乎绑缚的状态下，出了云龙门。王公大臣们列在路两旁，看到车子，纷纷跪拜于地，向他拜辞。连老臣高隆之都流泪哭泣。就这样孝静帝进入了北城，住进了司马子如的南宅。可真是：“帝王功业皆流水，富贵如云事已空。山河不改人间事，唯有兴衰一梦中。一代魏宫成过往，繁华散做万点星。”孝静帝选择了自己的不归路，从此以后他的生命只能用天来计算了，他自己也深知这一点。但是他没有继续抗争，为的是，尽最大可能保存百姓和宗室。之后他又派太尉彭城王元韶等人，捧着玉玺、绶带，正式将帝位禅让给齐王高洋。公元550年五月初十，高洋于南郊登上帝位，史称“文宣帝”，北齐开国！随后大赦天下，改元天保。这个时候，朝廷百官的俸禄已经停发很久了，高洋又给恢复了过来。他册封孝静帝元善见为中山王，不必以臣子自居，一切待遇从厚。追尊父亲高欢为“献武皇帝”，庙号“太祖”，后改为高祖。尊母亲娄昭君为皇太后。追尊哥哥高澄为“文襄皇帝”，庙号“世宗”。又立高澄的妃子元仲华，也就是冯翊长公主，为文襄皇后，宫名静德。元仲华也是孝静帝的亲妹妹，她的儿子高孝琬，被封为河间王。高洋为北齐开国之君，可是大家习惯上认为高欢才是开国之主，就跟三国时期的曹操一样。北齐把原来魏朝给大臣们的封爵，按不同情况，大都降了级。但其中随高欢起兵，后来又有过功勋的大臣，以及关西和江南归附投降而来的臣子，不在降级之列。高洋册封妻子李祖娥为皇后，李祖娥出身赵郡李氏，父亲为李希宗。虽然她曾经被高澄侮辱，但是高洋根本不计较。两人还有俩个宝宝，皇子高殷与高绍德，高洋甚爱之，皇子高殷被立为皇太子，入主东宫。为了权利平衡，高洋又纳段韶之妹为妃子，立为昭仪。中宫之主相当重要的，也是勋贵争夺的重灾区。高隆之、高德政等人，仗着渤海同宗的身份，都想把自己的人立为皇后，以为援手，于是纷纷进言说：“李氏虽好，但是汉族妇女不能当天下之母，陛下，应该效仿先帝，另择美人为元配才是。”不错，娄昭君确实不是汉人，地地道道的鲜卑人，可是人家和高欢也是发小夫妻啊，跟是不是汉族有毛关系？这就是牵强附会。高洋听后嗤之以鼻，他与李祖娥，人家俩口子是什么感情？艰难时，一起跋涉过来的，于是内心坚决，没有采纳他们这些人的意见。当了皇帝，高洋心有不足，还有一件事压在他的心头，那就是自己的皇后不干净了，被哥哥高澄曾经欺负过，怎么才能报复回来呢？于是他有点飘了，把目光放在了自己的寡嫂冯翊长公主身上……：（）笑谈资治通鉴之南北朝